Category: 希伯來書

2015 年九月份第二次查經:愛心的事奉II

來十三章9節勸勉信徒不要被怪異的教訓勾引了去,因為我們的生命(心)是靠主的恩典堅固的。十三章10-16首先詮釋了這個恩典,它是因耶穌獻上自己為祭而成就的,信徒理應效法基督,以頌讚為祭把自己獻給神,這是因主的愛而獻上的事奉。

2015 年九月份第一次查經:愛心的事奉 I

來12:28-29是整個十二章的高潮,它引入了蒙神喜悅的敬拜和事奉這個極其重要的主題,也成為十三章的關鍵連結。要全心事奉神的所包含的內容在十三章中的勸勉中展開。其中所論述包括對弟兄姊妹的愛(v1),接待客旅(v2),憐憫的心(v3),對婚姻的忠誠(4),和避免貪心等。所強調的是真正服事神包含了服事人。

2015 年八月份第二次查經:勸勉與警戒

14-29節可以分為三段,第一段是以作者要求他的聽眾追求和睦和聖潔的正面勸勉開始,隨後跟隨了三個警告;18至24節則是詮釋和總結了希伯來書神學部分的要點和主題;25-29節為最後的警告,是對那些享受新約福氣之人的嚴厲警告,比起以色列人,基督徒有更大的責任要留心聽神的話。

2015 年八月份第一次查經:盼望中的忍耐

在希伯來書第十二章,作者從十一章“因信堅忍的英雄”的歷史敘述,轉為對信眾感人的呼籲,勸勉他們要在苦難中堅忍,因此第十二章裡的動詞是以第一人稱(我)或第二人稱(你們)來表達。十二章以連接詞“所以”(合和本未譯)作為勸勉的開始,把作者和他的聽眾與十一章中對神忠心的英雄人物連結起來。十一章39-40結尾的高潮性論述,則為十二章1-13節對信眾感人的勸勉奠立了基礎。

2015 年7月份第二次查經:眾多的信心見證人

24-31節中,每一個信心的見證人都是被“因著信”這個詞引入。在結束這個信心英雄人物的偉大篇章的最後一個段落,希伯來書的作者列出了一系列舊約聖經的信心英雄人物。這個名單變成了一連串快節奏的名字和成就。對非常熟悉以色列傳統的聽眾來說,這些經文激發出他們對更多的信心人物的聯想,從而激勵他們效法這些榜樣,持守對主耶穌基督的信心,面對和勝過他們所處的環境,盼望神的應許,為主打那美好的仗。

2015 年7月份第一次查經:摩西及其跟隨者的信心

亞伯拉罕和其後裔的挑戰是要用信心來回應神的應許,而這個應許雖然是在他們有生之年不能完全實現,但他們卻用信心的眼睛從遠處看見了神所預備的。在本段經文開始前,列祖以信心為將來的時代祝福,並且展望後來的世代會被救離開埃及(11:20-22)。他們對神的信心在23-29節被證實了,神拯救了祂的百姓出埃及。接下來的經文,是以摩西為代表的信心的見證人,他們在面對試探,衝突時靠著對神的信心勝過不同的挑戰,這對面對同樣挑戰的希伯來書的聽眾以及今天的信徒極有幫助的。

2015 年6月份第二次查經:亞伯拉罕及其後裔的信心

亞伯拉罕是舊約聖經中的信心楷模,希伯來書的作者在1-7節中對信心進行了定義後,開始有關亞伯拉罕信心的長篇講論,藉以鼓勵正處於逼迫中的信徒持守他們對主的信心。本次查經經文可分為三段,8-12節是描述亞伯拉罕順服地回應神的呼召,以及神應許的實現;13-16節則是講述了先祖們信心的盼望,神的應許沒有全然實現,但卻用信心的眼睛看見神完全的應許;17-22節是以亞伯拉罕和其後裔的信心的行為進一步詮釋何為真實的信心。

2015 年6月份第一次查經:信心的定義與解釋

在十章32-39節,希伯來書的作者勉勵讀者要堅守信心和忍耐,不要忘記他們過去作為基督徒的受苦經歷,而在十一章則用大量的範例來鼓勵讀者效法他們的信心。這裡的重點不僅是在舊約聖經偉人的信心而已,也特別在於救恩的歷史事件本身。經過應許的年代,最後到耶穌這位信心的“創始成終”(來12:2)為止。

2015 年5月份第二次查經:背道的警告與堅忍的勸勉

來十章26-31是希伯來書的第四個警告,主要聚焦於拒絕神的真理和這種拒絕的後果,並且進一步詮釋先前經文中關於悖逆神的警告(2:1-4,3:7-4:11,6:4-8)。那些持續活在罪中,並至終拒絕神的兒子的人,不能期望神的赦免,因為再沒有其它的贖罪祭了。在這嚴厲的警告後,十章32-39節就是對聽眾的勸勉,即保證和鼓勵的話,要他們堅守信心和忍耐,不要忘記他們過去作為基督徒的受苦經歷。

2015 年5月份第一次 查經:基督的祭使信徒得以親近神

來十章14節說基督一次獻祭,便叫成聖的人永遠完全,這裡的“完全”是與耶利米書所預言的“新約”相連接。因此,作者重複引用耶利米書31章31-34節來說明這一點。來8章引用耶利米書31章是說明舊約已過時,很快要歸於無有(8:13), 但在10章裡,因基督在十字架上贖罪性的死,耶利米預言已經實現。因此,我們理當彼此勸勉,親近神。